5 đặc điểm nói lên vận mệnh của con người
Đôi mắt
Có câu nói rằng: Cuộc sống không thiếu cái đẹp, chỉ thiếu con mắt nhìn ra cái đẹp.
Rất nhiều người trong chúng ta từng thắc mắc: Vì sao hôn nhân bất hạnh, vì sao sự nghiệp không như ý, và vì sao đường đời lại trắc trở? Chúng ta than phiền rất nhiều thứ, nào là nửa kia của mình quá vô tâm, nào là ông sếp sao mà khó tính… Kỳ thực, đó là vì chúng ta chỉ luôn nhìn vào khuyết điểm của người khác mà lại quên tự xét lại bản thân mình.
Nếu có thể nhìn vào ưu điểm của đối phương, bạn sẽ thấy được nhiều điều đẹp đẽ. Và nếu hiểu được tâm huyết của họ thì bạn sẽ biết ơn họ mỗi ngày. Thay vì đòi hỏi quá cao ở người khác thì hãy mở rộng lòng mình hơn một chút, rồi bạn sẽ thấy cuộc sống hạnh phúc và thoải mái hơn. Không có ai là hoàn hảo cả, chỉ có đôi mắt luôn đòi hỏi những điều hoàn hảo mà thôi.
Đôi tai
Trong giao tiếp giữa người và người, lắng nghe là một điều cần thiết. Một người biết lắng nghe sẽ không chỉ có được cuộc đối thoại trọn vẹn mà còn dễ dàng gây thiện cảm với người đối diện.
Trong cuốn Đắc nhân tâm, tác giả Dale Carnegie cũng chỉ ra rằng, nguyên tắc vàng để thu phục lòng người chính là lắng nghe. Còn theo Mark Goulston viết trong cuốn sách bán chạy nhất trên Amazon của ông, thì những người thành công luôn là người biết cách lắng nghe.
Cái miệng
Cổ nhân từng giảng: “Bệnh theo miệng mà vào, họa theo miệng mà ra”.
Lời thiện ý như hoa sen khai nở, lời ác ý như dao cứa lạnh lùng. Mệnh của một người có tốt hay không, thông qua cách họ nói chuyện cũng có thể nhận biết được đôi phần. Những người nói điều hay lẽ phải sẽ không chỉ làm vừa lòng mình mà còn đẹp ý người.
Ngược lại, người nói những điều xúc xiểm thì không chỉ hại người mà còn tạo khẩu nghiệp cho chính bản thân mình. Ngày qua tháng lại, bao nhiêu phúc báo cũng sẽ vì cái miệng mà dần dần tiêu tan.
Tay và chân
Có câu nói: “Cần cù bù thông minh”, muốn thành công thì không chỉ cần có trí tuệ và may mắn, mà còn dựa vào sự chăm chỉ và nỗ lực không ngừng. Dù là người nắm trong tay núi vàng biển bạc, thì vẫn phải dựa vào lao động mới có thể tiến bước đi lên mỗi ngày.
Đừng bi quan khi cuộc sống của bạn gặp nhiều trắc trở, bởi những người thành đạt đã từng khổ nhọc hơn chúng ta rất nhiều. Hãy cố gắng tìm ra niềm vui trong lao động, hãy làm một đấng trượng phu có ích cho đời. Mỗi khi nản lòng muốn dừng lại, bạn nghĩ đến những người tàn tật, những người kém may mắn quanh ta, bạn sẽ biết trân quý những gì mà mình đang có.
Tấm lòng
Tấm lòng rộng lớn bao dung có thể làm tiêu tan bao nhiêu chuyện thị phi chốn nhân gian. Lòng tràn đầy niềm vui, cười hết sạch bao nỗi sầu trong thiên cổ.
Vinh hoa phú quý không phải vì tranh đấu mới có được, mà là vì tích đức hành thiện mà nên.
Cho nên, mỗi người sống trên đời cần có:
Có cái miệng biết nói lời hay ý đẹp.
Có cặp mắt nhìn những điều thiện lành.
Có đôi tai biết lắng nghe, thấu hiểu.
Có bàn tay chăm chỉ, siêng năng.
Có tấm lòng rộng lớn, khoáng đạt, bao dung sự việc và bao dung mọi người.
Chỉ người có tu dưỡng mới là người cao quý
Làm một người chân thật
Lão Tử giảng: “Thượng thiện nhược thủy”, ý nói thiện cao nhất là nước. Một người muốn giữ được bản thân giống như đặc tính cao đẹp của nước thì trước hết phải chân thật.
Bản tính chân thật là kho báu trời sinh của mỗi người. Một người có bản tính chân thật, tấm lòng chân thành thì khi đối xử với người nhà sẽ đạt đến mức “chí thân, chí hiếu, chí tình, chí thâm, ” (thân nhất, hiếu thảo nhất, yêu thương nhất và sâu sắc nhất).
Còn khi đối với bạn bè, họ sẽ không có tâm tính toán, mưu mô mà luôn trong sáng vô tư và hết lòng. Đối với người khác, họ sẽ có thể khoan dung rộng lượng, không so đo thiệt hơn. Đối với sự vật, họ có thể tự tìm được niềm vui ở trong ấy.
Làm một người tự điều chỉnh bản thân
Người xưa có câu: “Thư kiến hiền học cung hành, quan ái dân nghiệp chủng đức”, ý nói người đọc sách mà không tu dưỡng đức, thì chỉ là nô lệ của chữ. Làm quan mà không thương yêu che chở dân thì chỉ là cường đạo mặc áo mũ chỉnh tề. Dạy tri thức mà không tán thành thực hành thì chỉ như hòa thượng thuận miệng tụng kinh mà không ngộ Pháp. Người tạo dựng sự nghiệp mà không chú trọng tu dưỡng phẩm hạnh đạo đức thì cũng chỉ như đóa hoa nở, trong nháy mắt sẽ héo tàn.
Tự điều chỉnh, hạn chế, ước thúc bản thân chính là trân quý bản thân mình một cách thực sự, là một loại đạo đức cao thượng. Người tự kiểm soát được bản thân sẽ không ngông cuồng dựa vào thế lực, không bị cám dỗ bởi sự tình bên ngoài. Trong lòng họ luôn vững như dãy trường thành, có thể ngăn chặn được sóng cao vạn trượng.
Làm một người giữ được sự tĩnh lặng
“Không quan tâm điều hơn lẽ thiệt, ngắm trước sân hoa nở hoa tàn, tùy ý ra đi hay ở lại, nhìn khung trời mây tụ mây tan”. Tĩnh là một loại tâm bình thản, là một loại khí phách, một loại cảnh giới cao.
Người có thể thủ tĩnh chính là giữ được chí hướng, giữ được bản tâm, giữ được sự thanh bần, khí tiết của mình. Muốn “thủ tĩnh” cần phải tu dưỡng bản thân trở thành người mà ở ngoài thân thì không vướng bận, ở trong tâm thì an tĩnh.
Tâm không động mới có thể giữ vững được khí tiết. Tâm không động mới có thể bảo trì được chân ngã. “Tĩnh” không phải là im lặng, mà chính là ở trong động mà có thể giữ được tâm thái căn bằng. Nó là một loại trạng thái nội tâm, thông qua tự thân điều tiết mà có.
Người có tâm bình tĩnh có thể nhảy thoát ra khỏi mọi sự mê hoặc của thế tục. Nó cũng có thể làm mất dần tham niệm và những chấp trước mê muội, từ đó mà trí được minh sáng ra.
Tác giả: