6 điềm lành mà người có mệnh tốt sở hữu, kiểm tra xem bạn có hay không?
Dưới góc nhìn của Phật giáo, số phận mỗi con người được hình thành từ nhân quả luân hồi. Người mang vận tốt hay xấu đều có dấu hiệu nhận biết riêng.
Dưới góc nhìn của Phật giáo, số phận mỗi con người được hình thành từ nhân quả luân hồi. Người mang vận tốt hay xấu đều có dấu hiệu nhận biết riêng.
Bạn đã có một cuộc sống suôn sẻ trước đây, nhưng tại một thời điểm nhất định trong tương lai, một thảm họa đang đến gần. Thảm họa này có thể giết người.
Phật dạy rằng, giàu có hay không là do ruộng phước của mình có tốt tươi hay không. Thế nên thay vì tâm lý mong cầu thì hãy hành động để vun xới ruộng phước của mình, chăm chỉ tích lũy, làm việc tốt mỗi ngày.
Ba cửa ải lớn này của đời người, ai cũng phải đi qua. Nhưng đi thế nào để không lạc lối, để giữ được phẩm cách và tâm an, đó là điều cần học.
Trí tuệ cao thâm sâu rộng của người xưa, trong đó có 4 trí tuệ lớn trong việc đối nhân xử thế, rất đáng để chúng ta ngẫm nghĩ.
Nhiều người cho rằng may mắn là sự ngẫu nhiên, là phép màu chợt đến. Thế nhưng, sự thật là: May mắn không tự dưng xuất hiện, nó luôn tuân theo một quy luật, một mối liên hệ nội tại nào đó.
Để thấu hiểu một người không phải là dễ, nhưng cũng không quá khó. Người xưa dựa vào sự quan sát những hành vi của một người để hiểu con người họ.
Khi ngoài 30 tuổi, chúng ta nhận ra thực tế khác xa với những gì có trong sách giáo khoa, lòng tốt không phải lúc nào cũng chiến thắng cái ác, thế giới bị cai trị bởi người giàu và lòng chung thủy ngày càng xa xỉ...
Một người có đủ tín, giới, tàm, quý, văn, thí, tuệ thì thấy tài sản mà người đời đang khao khát ngoài kia có cũng được mà không có cũng không sao vì chúng đều phù du, tạm bợ.
Cách làm giàu của Phật là từ sự lương thiện, công bằng và sự phục vụ cho lợi ích cộng đồng. Hãy học hỏi và áp dụng những giá trị này để cải thiện cuộc sống và mang lại hạnh phúc cho bản thân và người thân.
Phật giáo luôn chủ trương “luân hồi nhân quả”, nên chỉ có thể kiên trì làm việc thiện, làm việc thiện, tiếp tục bao dung cho mình và chúng sinh, luôn có tấm lòng từ bi thì phước lành sẽ đơm hoa kết trái, từ từ tăng trưởng.
Từ xưa đến nay, những bậc chí sĩ đầy lòng nhân ái, có hàm dưỡng, có đạo đức, đều lấy thanh tịnh làm gốc, đối với tham dục thì luôn cố tránh xa. Bởi vậy, phúc hoạ là do tự mình, thay đổi bản thân là điều căn bản cần làm.
Đức Phật dạy rằng, vạn vật trong trời đất đều có nhân duyên từ kiếp trước. Vậy nên mới có nhân quả luân hồi hay số kiếp.
Hãy luôn ghi nhớ lời của Đức Phật: "Người bình thường chỉ biết nuôi dưỡng cơ thể, còn người thông tuệ sẽ biết cả việc nuôi dưỡng tâm hồn. Nếu chỉ biết thỏa mãn vị giác của mình là ngươi đang tự hủy hoại bản thân mình...".
Phật duyên là trong tâm có tín niệm. Phật tổ có nói địa ngục thiên cung đều là tịnh thổ. Có thể nói tín niệm chính là con đường chủ đạo của đời người, thành Phật hay thành ma cũng chính là ở tại một niệm, nếu có tín niệm tốt lành đó cũng chính là có duyên với Phật.