Nhiều người bỏ cả ngày, ngửa cổ hứng nón, xòe tay để chờ hoa ngọc kỳ lân rụng để đón lộc đầu xuân.
 |
| Người Việt Nam có phong tục đi hái lộc, bẻ cành cây vào đêm Giao thừa mang về nhà. Tục này được các nhà nghiên cứu cho rằng có thể ‘mang tội’ với thần thánh, do vậy nay lại xuất hiện cách đón lộc mới là ngồi chờ lộc rụng. Tại Chùa Hoằng Pháp (xã Tân Hiệp, huyện Hóc Môn, TP.HCM), hàng chục người đứng xung quanh cây ngọc kỳ lân cổ thụ xòe tay, đưa nón chờ đợi hoa ngọc kỳ lân rơi xuống. |
 |
| Nhiều bạn trẻ may mắn hứng được nhiều lộc hoa. Nhưng có những người bỏ công đứng chờ cả ngày nhưng vẫn không nhận được “lộc” ngọc kỳ lân. |
 |
| Tại nhiều nơi người dân còn chọn cách hái lộc chùa bằng cách bẻ cành cây. Cành càng to lộc càng nhiều. Cũng có những trường hợp ra chùa hái lộc, nhưng phải chọn lộc đẹp nên “chịu khó” trèo lên cây cao giữa đêm giao thừa để chọn rồi “bẻ lộc”. |
 |
| Tại Văn Miếu, hàng nghìn người đổ về xin lộc đầu năm để học hành tiến tới. Người ta không ngần ngại dùng tiền lẻ để mua sự phù hộ của thánh thần lẫn thể hiện lòng tôn kính. |
 |
| Có bậc cha mẹ cho con ngồi lên đầu rùa để chụp ảnh |
 |
| Họ chen nhau vượt rào để sờ cho được đầu rùa |
 |
| Không chỉ có vậy, nhiều người còn cầu may bằng cách xát tiền lẻ vào chuông... Chiếc chuông đặt tại chùa Bái Đính chi chít tiền lẻ được nhét vào dây lấy may |
 |
| Mỗi người, ai cũng mong muốn sau khi thoa được tiền vào chuông sẽ cầu được, ước thấy |
 |
| Trong khi đó, tại chùa Hương, khách thập phương tứ xứ đổ về thi nhau bôi tiền, để tiền vào miệng sư tử đá cầu may trước sân Thiên Trù cầu lộc, cầu may |
 |
| Mặc dù lên chùa cầu may, cầu an lành nhưng nhiều người vãn thản nhiên mua thú rừng thưởng thức khi những thợ săn xẻo thịt sẵn bày bán tấp nập |
 |
| Đối với nhà Phật, việc sát sinh là điều tối kỵ nhất. Phải chăng, đi chùa rồi thì có ác như thế nào họ cũng yên tâm là được tha thứ? |
